闽南祠堂设计  客家宗祠设计施工   祠堂设计图

   闽南祠堂建筑平面布局，虽常因地形及用地限制发生变化，祠堂的建筑风格各式各样，建筑规模多数在10到20间之间，个别大的祠堂有数十问，都是以较严肃的殿堂组成。大部分祠堂有高大的墙门、门楼、照壁、正殿、庑房、享堂等房屋建筑，正厅两侧有厢房等建筑。闽南传统建筑屋顶的地域特色   闽南地区传统民居的屋顶以硬山为多，悬山多见于闽南山区。歇山顶起源于中国南方，闽南寺观尾顶广泛使用。 闽南建筑用庑殿顶，只有泉州文庙大成殿一个例子。厦门吕厝出土的青釉瓷罐，其上刻有南宋时的建筑形象，是一座五脊殿顶的殿堂，也是一个特殊的例子。其纵向进深及横向路数，随祠堂规格、建造者财力及用地规模形态而变化，主要有以下几种：  

 (一)单进、单路祠堂：     即由单座建筑(享堂)构成的祠堂，如刘猛将祠、王绂、陆羽祠，这类祠堂数量较小，是一种简式祠堂。     

 (二)两进祠堂：     即由祠门、享堂构成的祠堂，两侧或由两厢或廊道连接，近似民居院落，侧翼有时设置祠丁居住的别院附房，如陶中丞祠、周敦颐祠，这是惠山镇祠堂的主要模式之一。      (三)三进祠堂：     即由祠门、享堂、寝堂(或后楼)或祠门、二门(也可称仪门，其后部有时有享堂设有戏台)、享堂构成的祠堂，侧翼亦可能有祠丁居住的别院附房

 闽南祠堂建筑的屋顶，是最为引人注目的部位，被称为”美丽的冠冕”。闽南传统建筑屋顶的形态沿袭了中国传统建筑文化，又具有鲜明的地域特性，兼容并蓄，表现出多元化的面貌。线条优美、装饰繁缛、工艺复杂等特征，成为闽南传统建筑屋顶的典型代表形态。  

   客家宗祠设计施工从祠堂留下的堂号、对联、门匾、碑刻中，可以窥见一个宗族的迁徙演变历史。沉下心看一个祠堂，就能看出多少故事，以及历史风云。这之间有深厚的文化底蕴，值得我们好好挖掘。而建筑是载体，更要好好保护。修葺时不能太突兀，比如李氏祠堂的琉璃瓦就很刺眼，改回小青瓦。

   祠堂设计CAD图纸进入大门，抬头可见二重门上的牛头和门上蝙蝠木雕。牛头是湘西人的崇拜物事，用以辟邪，保佑平安；蝙蝠则是带来福气，带来吉祥。    走进祠堂，可以清楚的看到祠堂是典型的四合院建筑，木结构，上下两层，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，听讲解员说其占地面积有770平方米。戏台在正厅对面，单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤。相传凤凰城中的杨姓均为大宋杨门忠烈的后代，所以戏台正中是“杨母教子”的彩绘，栩栩如生，其上写着“威震三关”遒劲大字，后有两侧门，供演员出入，分别写着“出将”和“入相”，彰显杨家“出则为将，入则为相”的自豪。戏台两边有耳房、后台，专供演出者化妆休息。